حجت الاسلام و المسلمین علی احمدپور از اساتید حوزه علمیه قم در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، اظهار داشت: امامزادگان و امامزاده ناصرالحق، آیاتی از سوره های معصومین (ع) هستند.
استاد حوزه علمیه قم با اشاره به سوره مبارکه کوثر ابراز کرد: خداوند متعال، در عالم وجود، بعد از خلق هر مخلوق، برای بقای آن، وسیله ای را هم قرار داده و هر موجودی اگر بخواهد به بقاء و ابدیت برسد، باید از آن مسیر حرکت کند و الا سایر مسیرها انحرافی هستند، از این رو در سوره مبارکه انعام می خوانیم: «وَ أَنَّ هذا صِراطی مُسْتَقیماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبیلِهِ ذلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» (انعام: ۱۵۳)
وی افزود: هیچ موجودی از این مسیر مقرّره تخطی نمی کند، آنگونه که خداوند متعال می فرماید: «الَّذی خَلَقَ فَسَوَّی (۲) وَ الَّذی قَدَّرَ فَهَدی (۳) وَ الَّذی أَخْرَجَ الْمَرْعی (۴) فَجَعَلَهُ غُثاءً أَحْوی (۵)؛ همانا خداوندی که آفرید و منظم کرد و همان کس که تقدیر کرد و هدایت فرمود و کسیکه چراگاه ها را به وجود آورد، سپس آن را خشک و سیاه قرار داد.» (اعلی: ۲ – ۵)
استاد حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه هر موجود برای حکمتی خلق شده، خاطرنشان کرد: در میان این موجودات، انس و جن هستند که ابدی می باشند، از این رو با مُردن، مسیر زندگی آنها تمام نمی شود؛ چون آنها برای ابدیت خلق شده اند و دنیا برای آنها گذرگاهی است.
وی بیان کرد: در دنیا انس و جن به دو گروه تقسیم شده اند، گروه هایی که در مسیر اصطفاء قرار گرفته اند، در مسیر کمال هستند و گروه هایی که در مسیر استکبار قرار دارند، در رأس گروه اول، حضرت آدم ابوالبشر و سردسته گروه دوم و مستکبرین شیطان است، هر دو دسته از انسان سلب اختیار نمی کنند و برای خود اسبابی دارند که انسان را در مسیری که هدف گذاری شده، راهنمایی می کنند و هر کدام از گروه ها برای هدایت انسان ها در مسیر خاصّه خود وسیله ای دارند، از این رو خدای متعال برای هدایت انسان در مسیر کمال، وسیله هایی قرار داده است که کتاب های آسمانی از آن جمله است.
حجت الاسلام و المسلمین احمدپور ابراز کرد: در کنار کتاب های آسمانی، خدای متعال، انبیاء (ع) را ارسال کرده است، انبیای الهی کسانی هستند که انسان ها را در مسیر کمال و رسیدن به مقام عالی کمک می کند و شیطان، با ابزاری که شبیه آن مسیر کمالی باشد، انسان ها را با زینت دنیا از مسیر هدایت، عدول می دهد، به همین خاطر است که خداوند متعال در کنار کتاب صامت خود، کتاب ناطقی قرار داده که پیامبر (ص) است و کسانی که در مسیر حضرت (ص) هستند.
وی تأکید کرد: به آن خاطر که پیامبر اسلام (ص)، خاتم الانبیاء بود، یهودیان تصور می کردند که با رفتن حضرت (ص)، مسیر، بسته می شود، اما خداوند متعال می فرماید «انّا اعطیناک الکوثر». در مصداق کوثر، اقوال گوناگونی است که آنچه به قرینه آیات دیگر این سوره صحیح تر جلوه می کند، مصداق کوثر، «ذراری رسول الله (ص)» است که میگفتند پیامبر ابتر است و با رفتن حضرت (ص)، مسیر رسیدن به کمال، بسته می شود و انسان ها در اختیار شیطان قرار می گیرند، اما خداوند می فرماید «انّا اعطیناک الکوثر» که مصداقش زهرا (س) و نسل پیامبر (ص) است که از فرزندان حضرت امیرالمؤمنین (ع) و حضرت زهرا (س) است، چه اینکه در روایتی آمده اولاد هر پیامبر از نسل خودش است، اما نسل من از اولاد علی و فاطمه (ع) است. به همین خاطر است که ذریه های پیامبر (ص) جایگاه ویژه ای دارند.
استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: ذریه رسول الله (ص) به دو گروه هستند، ائمه معصومین (ع) و ذراری غیر معصوم که نشانه ها و چراغ هایی هستند برای هدایت بشر، اینها هر کجا هستند، مسیر را برای خداوند متعال، رهنمون هستند در مقابل مسیر شیطانی، از این رو به عنوان «امامزاده ها» و کسانی که نسب آنها به ائمه معصومین (ع) شناخته می شوند.
وی ابراز کرد: حضرت معصومه (س)، امامزاده سید علی (ع)، امامزاده سید جعفر (ع) و امامزاده ابومحمد حسن بن علی العسکری ملقب به ناصرالحق، ناصر اطروش، ناصر کبیر از نوادگان امام زین العابدین و امام حسین (ع) ستارگانی هستند برای هدایت مردم به سوی خدای متعال.
حجت الاسلام و المسلمین احمدپور خاطرنشان کرد: مزار امامزادگان و امامزاده ناصرالحق بقاع متبرکه ای است که از آنجا نور به سوی آسمان تلألؤ می کند، وقتی انسان به زیارت آن بزرگواران می رود و در کنار آن گرامیان قرار می گیرد، به یاد خداوند متعال می افتد، امامزادگان، به نوعی آیتی از آیات الهی هستند؛ به این معنا که یا انسان را به سوی خدا دعوت می کنند و یا انسان را از مسیر شیطان برحذر می دارند.
وی گفت: نباید به حرف بدگمان ها توجه نمود. هر بار که به محضر منوّر امامزاده ناصرالحق مشرف می شویم، در مسیر حقّ قرار گرفته ایم، در روایتی است که روز قیامت و در محشر کبری که همه برانگیخته می شوند، در آن میان عده ای منوّر و نورانی هستند. از آنها پرسیده می شود که شما چه کسانی هستید؟ آیا از شهدا یا علما هستید؟ می گویند خیر، ما «نحن ذراری» ما ذراری فاطمه زهرا (س) هستیم.
استاد حوزه علمیه قم اظهار کرد: این امامزادگان بزرگوار، یا بی واسطه و یا با واسطه به امامان معصوم (ع) و حضرت زهرا (س) ملحق می شوند. آن طور که کتاب قرآن در هر سوره، آیه ای دارد، هر امام هم برای خود، آیه ای دارد و این امامزادگان، آیه ای از آیات سوره الهی هستند که ما را به سوی خدای متعال دعوت می کنند و از مسیر شیطانی باز می دارند. امیدواریم در روز قیامت از شفاعت آن بزرگواران بی نصیب نباشیم.
انتهای پیام. /
نظر شما